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標題: [淨土法門]--往生西方極樂世界,為什麼是特別殊勝法門 [打印本頁]

作者: carymm 時間: 2012-3-23 07:00 PM 標題: [淨土法門]--往生西方極樂世界,為什麼是特別殊勝法門

佛法有八萬四千法門,其實各門都很殊勝,只要是配合眾生根性,離苦得樂.當機(緣)則佳,因此不管南傳或北傳佛教,大乘或小乘,只要是正法,眾生覺得最適合自己的,就是最好的,別人適合,不見得自己適合,自己喜歡的,別人也不一定喜歡,互相批評,會離樂得苦,不是佛法.

另什麼是正法,依歷朝歷代之大藏經中,依經中內容,有依有據,依法奉行,另可參考祖師大德言論,自可分辯,未入大藏經中之疑偽經,不宜採用,另依法不依人,不是自稱佛法大師,即可相信,邪法眾多,自誤誤人,不可不慎.

淨土法門,是現在漢傳佛教中,從歷代流傳至今,最大的兩個宗派之一,一是禪宗,二是淨土,因此有緣分的人非常多,有因必有果,因此就來談談其殊勝之處,可供大家參考:

1,佛說無量壽經：「當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經，止住百歲。其有眾生，值斯經者，隨意所願，皆可得度。」

及「如來興世，難值難見；諸佛經道，難得難聞；菩薩勝法，諸波羅蜜，得聞亦難；遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。是故我法，如是作，如是說，如是教。應當信順，如法修行。」

另佛說法滅盡經:「....五十二歲首楞嚴經、般舟三昧先化滅去，十二部經尋後復滅，盡不復現、不見文字，沙門袈裟自然變白。」

從上面兩部經中的內容中可以發現,當我們這個世界,佛法將要消滅時,首楞嚴經及般舟三昧經先不見了,接著是其他經典不見了,最後再經過100年無量壽經才消失,這時佛法全滅了,也因此淨土法門,存在最久,最易入門,度眾生的緣分非常大.

2,佛說阿陀經：「又舍利弗。極樂國土，眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇說。」

佛說無量壽經：「其有眾生，生彼國者，皆悉住於正定之聚。所以者何？彼佛國中，無諸邪聚，及不定聚。十方恆沙諸佛如來，皆共讚歎無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉。唯除五逆，誹謗正法。」

這意思的重點是說,諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉。方法是只要,真信,切願,持名(阿彌陀佛佛號)就能往生.非常簡單,也就是信,願,行,而己.

但往生去極樂世界要幹什麼?答案是,佛法可不退轉至成佛.

[阿鞞跋致]是什麼?依[佛光大辭典]梵語 avinivartanīya。音譯為阿惟越致、阿鞞跋致、阿毘跋致。又作不退轉、無退、必定。退，乃謂退步、退墮之意，指退墮惡趣及二乘地（聲聞、緣覺之位），即由所證得之菩薩地及所悟之法退失。反之，不再退轉，至必能成佛之位，則為不退。不退位又作不退轉地。

這表示往生後的修行成功已被保證,已往罪業因果不會使我們進地獄,畜生...了,以前所學不用再次重學,只有往前的單行道了,超脫輪迴生死,依願力示現修行佛法並度眾生,這是特別殊勝的法門,學小乘的話須證須陀洹果者，才永不墮三惡道，然而尚須於人、天中往返投生，而至二果斯陀含薄貪嗔、三果阿那含梵行立，四果阿羅漢不受後有，無生死之條件才永脫輪迴。

有無證果,依佛法述自己是知道的,叫證得,就好像有人問你會不會游泳,自己當然知道,如自己什麼不知道,就是未證得,繼續輪迴生死,另外修大乘的,如未斷見思惑,一樣輪迴生死,另如修行者的菩薩位階不高,則更恐怖的是可能退墮二乘地（聲聞、緣覺），所證得之菩薩地及所悟之法也可能退失。

3,大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品：「如來功德。假使十方一切諸佛經不可說不可說佛剎極微塵數劫。相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門。應修十種廣大行願。何等為十。一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法輪。七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恒順眾生。十者普皆迴向。」

及「唯此願王不相捨離。於一切時。引導其前。一剎那中。即得往生極樂世界。到已即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。此諸菩薩色相端嚴。功德具足。所共圍遶。其人自見。生蓮華中。蒙佛授記。得授記已。經於無數百千萬億那由他劫。普於十方不可說不可說世界。以智慧力。隨眾生心。而為利益。不久當坐菩提道場。降伏魔軍。成等正覺。轉妙法輪。能令佛剎極微塵數世界眾生。」

「發菩提心。隨其根性。教化成熟。乃至盡於未來劫海。廣能利益一切眾生。善男子。彼諸眾生。若聞若信此大願王。受持讀誦。廣為人說。所有功德。除佛世尊餘無知者。是故汝等。聞此願王。莫生疑念。應當諦受。受已能讀。讀已能誦。誦已能持。乃至書寫。廣為人說。是諸人等。於一念中。所有行願。皆得成就。所獲福聚無量無邊。能於煩惱大苦海中。拔濟眾生。令其出離。皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」

普賢菩薩十大願王,導歸往生極樂世界,可見不是只有愚夫愚婦才往生的,大菩薩也去,我們學佛學的再釨,也決不可能比等覺菩薩還好,故淨土法門一定確有不可思議的地方.

作者: hunbishop 時間: 2012-3-23 07:06 PM

蕅益大師：
蓋所持之名號（南無阿彌陀佛），真實不可思議。能持之心性，亦真實不可思議。
持一聲，則一聲不可思議。持十百千萬無量無數聲，聲聲皆不可思議也。

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